Những lời khuyên dạy của Khổng Phu Tử

Tác giả: Theo FB Đức Bảo Phạm

Tượng Đức Khổng tử. Nguồn: Trên mạng
Có chí thì … ham học
Không chí thì … ham chơi
Trí khôn tạo … nên người
Đức nhân tìm … ra bạn

Thành đạt nhờ … đức dày
Làm nên nhờ … có thầy
Đủ đầy nhờ … có bạn
Gái ngoan nhờ … đức hạnh
Trai mạnh nhờ… lực cường…

Tươi đẹp lắm … người thương
Lực cường nhiều … kẻ mạnh
Dễ thích nghi thì … sống
Biết năng động thì … thành
Đủ tài trí … làm nên
Đủ sức bền thì … thắng

Biết mình khi … hoạn nạn
Hiểu bạn lúc … gian nguy
Nghèo hèn bởi … tự ti
Ngu si vì … tự phụ

Tài đức cao hơn … phú
Hạnh phúc đủ hơn … giàu
Sống trung tín … bền lâu
Tình nghĩa sâu … hạnh phúc

Đủ tài thì … đỡ cực
Đủ sức thì … đỡ nghèo
Dốt nát … hay làm theo
Hiểu biết nhiều thì … lợi

Hỏng việc vì … hấp tấp
Va vấp bởi … vội vàng

Cảnh giác với … lời khen
Bình tâm nghe … lời trách

Quá nghiêm thì … ít bạn
Dễ dãi … bạn khinh nhờn
Không hứa hão là … khôn
Không tin xằng … ít vạ

Làm ơn … đừng mong trả
Được ơn … nhớ đừng quên
Nhu nhược bị … ép chèn
Quá cương thì bị … gãy

Cái quý thì … khó thấy
Dễ thấy … thường của tồi
Của rẻ … là của ôi
Dùng người tội … sinh vạ
Đẹp lòng hơn … tốt mã
Nền nã hơn … kiêu kì

Thận trọng … từng bước đi
Xét suy … khi hành động
Hiểu biết nhiều … dễ sống
Luôn chủ động … dễ thành
Thận trọng … trước lợi danh
Giữ mình đừng … buông thả
Tránh xa … phường trí trá
Tai vạ bởi … nể nang
Tài giỏi … chớ khoe khoang
Giàu sang … đừng kênh kiệu

Học bao nhiêu … vẫn thiếu
Học nữa vẫn … chẳng thừa
Nhân đức … chớ bán mua
Được thua không … nản chí
Đủ đức tài … bớt lụy
Đủ dũng khí … chẳng hàng

Có vợ đảm thì … sang
Có bạn vàng thì … quý
Đói nghèo vì … bệnh sĩ
Quẫn trí dễ … làm liều
Tỉnh táo với … tình yêu
Biết điều khi … yếu thế
Lo việc nhà … chớ kể
Ân nghĩa chớ … đếm đong

Người phúc lộc … nhờ nguồn
Sống bất nghĩa … tai ương
Sống bất lương … tù ngục
Phải cầu xin là … nhục
Phải khuất phục là … hèn

Hay đố kị … nhỏ nhen
Hay ép chèn … độc ác
Lắm gian truân … càng sáng
Nhiều hoạn nạn … càng tinh

Với mình phải … nghiêm minh
Với chúng sinh … thân ái
Đang thắng … phòng khi bại
Gặt hái … phòng mất mùa

Thói quen thường … khó chừa
Say sưa thường … khó tỉnh
Sống ỷ lại … ăn sẵn
Dễ bạc … phân tán mình
Sống dựa dẫm … ngu đần
Sống bất cần … phá sản

Hay đua đòi … hoạn nạn
Quá nể bạn … tai ương
Gia đình trọng … yêu thương
Sống nhịn nhường … hỉ hả
Thiếu tình thương … man trá

Gắn vàng đá … cũng tan
Biết dạy dỗ … con ngoan
Chịu bảo ban … con giỏi
Tinh khôn nhờ … học hỏi
Cứng cỏi nhờ … luyện rèn
Sống vì nhau … sẽ bền
Sống vì tiền….. đổ vỡ
Rèn con … từ mới nở
Khuyên vợ … lúc mới về
Muốn hiểu cần … lắng nghe
Thích khoe thì … trí cạn

Khốn nạn … quên mẹ cha
Tốt đẹp … hãy bày ra
Xấu xa … nên đậy lại
Có ích thì … tồn tại
Có hại sớm … diệt vong

Nhiều tham vọng … long đong
Lắm ước mong … lận đận
Hay vội vàng … hối hận
Quá cẩn thận … lỗi thời

Biết được người là … sáng
Hiểu được bạn là … khôn
Khiêm tốn là … tự tôn
Kiêu căng là …tự sát

Hứa trước thì … khó đạt
Hèn nhát thì … khó thành
Thù hận bởi … lợi danh
Tranh giành vì … chức vị
Giàu sang hay … đố kị
Tài trí sinh … ghét ghen
Tham giàu thì … cuồng điên
Tham quyền thì … độc ác

Vì tiền thì … dễ bạc
Vì tình nghĩa … bền lâu
Người hiểu nói … trọn câu
Người dốt … tâu phách lối

Có quyền thì … hám lợi
Có tội thường … xun xoe
Khờ dại hay … bị lừa
Nói bừa hay … vạ miệng
Đa ngôn thì … tai tiếng
Ngậm miệng … dễ được tin
Hám lợi hay … cầu xin
Hám quyền hay … xu nịnh

Thật thà hay … oan trái
Thẳng thắn hay … bị hại
Thông thái hay … bị ngờ
Chiều con quá … con hư
Tiền của dư … con hỏng

Giàu mạnh … thường thao túng
Nghèo vụng … dễ theo đuôi
Người tài giỏi … khó chơi
Kẻ chây lười … khó bảo

Thành tâm thì … đắc đạo
Mạnh bạo … việc dễ thành
Quân tử thì … trọng danh
Tiểu nhân thì …. trọng lợi
Bất tài hay … đòi hỏi

Lộc lõi … khó khiêm nhường
Tình nghĩa … thường khó quên
Nợ nhân duyên … khó trả
Khó thuần phục … kẻ sĩ
Khó phòng bị … tướng tài

Biết chấp nhận … thảnh thơi
Hay hận đời … đau khổ
Của quý thì … khó giữ
Con cầu tự … khó nuôi
Nhà dư của … hiếm hoi
Nhà lắm người … bạc cạn

Khó gần người … quá sạch
Vắng khách tại … quá nghèo
Dễ nổi danh … kị hiền
Dễ kiếm tiền … khó giữ

Kiếp người là … duyên nợ
Lành vỡ … lẽ thường tình
Bại thành từ … lực trí
Thời gian đừng … uổng phí
Biết suy nghĩ … sâu xa.

 hoa hồng tầm xuân 

Post từ Fb, 25/6/2014

LỜI KHUYÊN CHO NGƯỜI GIÀ

Khi bạn qua tuổi 50 - 60, bạn không còn nhiều thời gian ở phía trước nữa, và bạn cũng không thể mang đi những gì bạn đã có được, sẽ là vô ích nếu bạn vẫn bận tâm đến kiếm tiền và dành dụm.

Bởi thế, bạn hãy chi tiêu những đồng tiền mà bạn đã cất giữ để đi du lịch, mua sắm thứ bạn thích và cho đi những gì bạn có thể và đừng quan tâm đến nhận lại.

Đừng nghĩ là phải để lại tất cả những gì bạn đã kiếm được cho các con cháu, chẳng phải thế sao ? vì bạn không hề muốn chuyển giao lại cho những kẻ sống ký sinh, những người đang nóng lòng chờ đợi ngày chết của bạn.

Bạn cũng không cần lo lắng về những điều sẽ xảy ra cho các con bạn, hay việc bạn sẽ bị đánh giá thế nào, bởi vì khi chúng ta trở về với cát bụi rồi thì ta không còn nghe thấy bất kỳ lời khen hay tiếng chê nào nữa.

Thời gian mà các bạn sống vui vẻ trên đời, thời gian để tìm kiếm của cải bằng biết bao gian khó sẽ chấm dứt.

Bạn đừng lo lắng nhiều đến mối quan hệ với con cái, bởi lẽ chúng có số phận riêng của chúng, và chúng sẽ tìm được, chắc chắn là như vậy, con đường của chúng trong cuộc đời.

Chớ làm nô lệ cho con cái bạn. Hãy giữ quan hệ với chúng, yêu thương chúng và giúp đỡ chúng khi chúng cần, nhưng đồng thời hãy bằng lòng với số của cải bạn đã dành dụm cho chúng.

Cuộc sống dài hơn cuộc đời lao động. Hãy nghĩ đến việc nghỉ hưu sớn nhất khi bạn có thể và bằng lòng với cuộc sống.

Đừng kỳ vọng quá nhiều vào con cái bạn. Đa phần, chúng đều yêu quý cha mẹ, nhưng chúng quá bận với công việc và những ràng buộc khác mà chúng cần quan tâm nhiều hơn.

Cũng có những đưa con bất cẩn, chúng có thể cãi nhau về của cải của bạn ngay cả lúc bạn đang còn sống và có thể là chúng muốn bạn chết sớm hơn để thừa hưởng nhà cửa và của cải của bạn.

Nói chung, con cái đều cho rằng chúng đương nhiên được thừa hưởng tất cả những gì bạn đang sở hữu trong khi bạn chẳng có quyền gì với tiền bạc của chúng.

Vì thế ,sau tuổi 50-60 bạn không cần phí sức, không cần phải hao tổn thêm sức khỏe để đổi lấy số của cải nhiều hơn mà phải làm việc đến lúc xuống mồ. Rất có thể là tiền bạc của bạn chẳng có chút giá trị nào trước mặt thần chết.

Khi nào thì chúng ta ngừng kiếm tiền? Bao nhiêu thì đủ? Một trăm ngàn? Một triệu? Mười triệu?

Từ hàng ngàn hecta ruộng đất bạn cũng chỉ ăn được chút ít rau quả và một nửa chiếc bánh mì mỗi ngày; từ vài ba căn nhà bạn đã xây, thực tế là bạn chỉ cần vài mét vuông cho bạn: một chỗ ngủ, một chỗ nghỉ ngơi, một chỗ tắm và một chỗ làm bếp.

Với chừng ấy thời gian mà bạn cần một chỗ ở, một số tiền để ăn, để mặc và một số vật dụng cần thiết khác … thế là bạn đã sống tốt rồi. Chỉ cần sống vui vẻ hạnh phúc là được.

Gia đình nào cũng có vấn đề, bất luận là ở chế độ xã hội nào.

Bạn đừng so sánh với người khác về phương diện tài chính, Đừng quan tâm đến việc ai có nhiều của cải hơn ,hoặc con cái ai thành đạt hơn về vật chất, mà hãy đi chơi nhiều hơn, đến các bar, kể cả đi du lịch nước ngoài.

Hãy nhanh chóng đặt lên bàn cân để so sánh xem ai có nhiều thời gian rỗi hơn, ai hạnh phúc hơn, ai khỏe mạnh và sống lâu hơn.

Đừng bận tâm đến những điều mà bạn không thể thay đổi. Nó chẳng giúp gì cho bạn, mà trạng thái tinh thần không tốt còn đẫn đến bệnh tật.

Hãy tạo cho mình một trạng thái thường xuyên ổn định, và hãy xác định xem điều gì khiến bạn hạnh phúc.

Với chừng ấy thời gian bạn sống khỏe mạnh và vui vẻ, bạn hãy lên cho mình một kế hoạch, rồi nóng lòng chờ đợi những ngày tiếp theo.

Một ngày sống mà không có phút giây nào vui vẻ là một ngày mất đi. Một ngày có dù chỉ một giây phút vui vẻ là một ngày được lợi. Một tâm hồn lạc quan thì chữa khỏi bệnh tật nhanh chóng.

Nhưng một tâm hồn hạnh phúc thì không có căn bệnh nào phải chữa, bởi nó không quen biết bệnh tật …

Hãy giữ cho bạn một trạng thái tinh thần tốt; hãy di chuyển ,ra ngoài thường xuyên, đi dưới nắng mặt trời, ăn nhiều thực phẩm chứa vitamin và khoáng chất, và hãy vượt qua mọi trở ngại để sống thêm 30-40 năm với thể lực và sức khỏe dồi dào.

Hãy bằng lòng với những gì bạn đang có và những gì có ở xung quanh bạn.

Và đừng quên bạn bè. Họ chính là sự giàu có của cuộc đời bạn. Hãy giữ mối quan hệ bạn bè lâu dài, hãy tôn trọng một số nguyên tắc cơ bản: chịu khó nghe và đừng ngắt lời; hãy nói chuyện chứ đừng nhạo báng; hãy cho đi mà không bận tâm đến nhận lại; hãy trả lời câu hỏi chứ đừng phản đối; hãy tha thứ chứ đừng trách cứ, và đã hứa thì không được quên.

Như thế bạn sẽ không bao giờ cô đơn. Chúc bạn có một cuộc sống dài lâu và đầy đủ!

post từ fb

Bảo Sinh, nhà thơ bụi

23 Tháng 6 2015 lúc 5:25

Cách đây sáu bảy năm chi đó, một hôm Nguyễn Huy Thiệp mời mình đến nhà ăn cơm, nói ông đến đi, hôm nay có một nhân vật hay lắm. Mình đến, thấy một ông nho nhỏ thâm thấp đen đen ngồi nói chuyện tay bo với đám văn tài khét tiếng ba miền đầy tự tin không một chút kiêng dè, biết ngay đó là người mà Thiệp nói hay lắm.

Thiệp giao du thật lắm quái nhân, mỗi ông một nết hay, tài thật không ai lẫn với ai, ông này chắc cũng thế. Thiệp chìa tay giới thiệu với mình, nói ông này là Bảo Sinh bạn tôi, chỉ nói vâỵ thôi không nói gì thêm. Nhưng chỉ hơn mười phút sau mình biết ngay Bảo Sinh là nhà thơ Folklore trứ danh, Thiệp đã từng có bài khen, suốt buổi nhậu hôm đó chỉ ngồi nghe Bảo Sinh đọc thơ cười lăn cười lóc.

Văn nghệ có cái hay, phàm đã thích nhau thì chỉ cần gặp một lần đã coi như quen nhau từ vạn kiếp. Mấy hôm sau Bảo Sinh đến nhà mình chơi, tặng mình bốn năm tập thơ, đọc sướng rêm. Một đời thơ người ta chỉ mong có vài câu thơ đóng đinh vào trí nhớ người đời là mừng lắm rồi, ông này có đến vài chục câu, thậm chí vài trăm câu, phục lăn.

Té ra cái câu được truyền tụng lâu nay: Ra đường sợ nhất công nông/ Về nhà sợ nhất vợ không mặc gì là của Bảo Sinh, câu Vợ là cơm nguội nhà ta/ Lại là phở tái thằng cha láng giềngcũng của Bảo Sinh nốt. Nhiều câu cười  buồn, cười đau, cười đắng… vui và hay, tài. Có lẽ hay nhất câu này: Cùng chung một chuyến đò ngang/ Kẻ thì sang bến người đang: trở về/ Lái đò lái mãi thành mê/ Sang về chẳng biết mình về hay sang. Thơ như vậy mà báo chí ngại in, nghĩ cũng lạ.

Gặp nhau nhiều lần, lần nào Bảo Sinh cũng nói khi nào ông đến thăm khách sạn chó của tôi nhé. Mình bận lắm việc cù nhằng, cứ vâng vâng nhưng không đến được. Cũng tưởng là anh nói chơi thôi, làm gì có khách sạn chó nên cũng không mặn lắm chuyện thăm thú, may nhờ có Nguyễn Việt Hà kéo đến tận nhà Bảo Sinh mới ngả ngửa người, té ra có khách sạn chó thật, thất kinh luôn.

Nhà anh ở phố Trương Định, một mình cai quản cả khuôn viên rộng rinh rang, đầu ngõ treo cái biển to đùng: Khách sạn chó, thật táo gan. Mình nói chỉ riêng cái biển này cũng đủ cho người ta xách cổ anh lên phường năm lần bảy lượt, đúng không. Bảo Sinh cười hì hì, nói ôi nhiều chuyện lắm nhiều chuyện lắm.

Vào đấy mới biết người chỉ ở một góc, còn lại toàn chó mèo, đủ loại chó mèo, con bé tí bằng nắm tay, con to đùng như con nghé… Ở góc xa cuối vườn là nghĩa địa chó mèo được xây cất rất là… cung kính, hi hi. Hèn gì Bảo Sinh có biệt danh vua chó kể từ 1990, ai muốn có giống chó mèo tốt cứ hỏi anh, nhà ai có chó mèo ốm đau bệnh tật cứ hỏi anh là xong hết.

Khuôn viên được chia ra nhiều ngăn, trên các lối đi rải đá răm, thỉnh thoảng có những phiến đá xanh đựơc mài nhẵn bóng khắc thơ Bảo Sinh, thơ yêu lẫn thơ thế sự, thơ thiền lẫn thơ bố nhắng rải đều trên các phiến đá vườn nhà anh.

Cái hồ rộng chừng hai sào là thế giới hổ lốn vừa lạ vừa vui, chỗ thì ngộ nghĩnh chỗ thì đẹp mắt. Dưới hồ là dãy tượng đoàn thầy trò Đường tăng đi lấy kinh. Trên bờ có Tiên đồng Ngọc nữ, có Cửu trùng đài đắp tượng 18 vị La hán xếp thành hàng bên tường rào, mỗi vị một bát hương, một phiến đá đề thơ Bảo Sinh. Bên này hồ là tượng Phật uy nghi, bên kia bờ hồ là tượng Bảo Sinh cũng uy nghi không kém, cả hai đều tay bắt quyết miệng nam mô, he he.

Chó và mèo, người và ngợm, phật và ma… cả một thế giới lạ hoặc giữa phố phường Hà Nội, ai đã tới thăm một lần suốt đời không thể quên. Trong cái thế giới ấy ông chủ uống rượu đọc thơ, bà chủ tụng kinh niệm phật, chó sủa gâu gâu, mèo kêu meo meo… vui hơn tết. Khu vườn chỗ cây cổ thụ toả bóng râm mát, chỗ cỏ cây bụi bờ chen chúc trong nắng vàng hoe. Mùi hoa lan, hoa nhài hoa huệ lẫn trong mùi mèo mùi chó mùi người…  vừa thơm vừa tục.

Bảo Sinh nói tôi đi bộ đội thoát chết trận là nhờ tiên nhờ Phật, ra quân thoát chết đói là nhờ mèo nhờ chó, còn vui vẻ đến giờ là nhờ người nhờ thơ, người ta ơn huệ đôi ba người còn tôi mang ơn cả thế giới.

Có một chuyên anh ít kể nhưng ai hỏi anh đều kể rất vui, đấy là chuyện bố anh. Cụ là một trong những tay vẽ truyền thần đầu tiên của Hà Nội, khét tiếng một thời. Hôm Lê Thiết Cương tổ chức triển lãm tranh truyền thần, nhiều bức của cụ được bày ai cũng thích. Cụ vẽ truyền thần và làm thơ, dạy cho Bảo Sinh vẽ truyền thần và làm thơ, có lẽ dòng thơ đặc sản Bảo Sinh có ảnh hưởng nhiều từ thơ của cụ.

Đến khi nghề vẽ truyền thần hết thời cụ cũng đã già, con cháu cũng đã ăn ra làm nên, có của ăn của để thì cụ mới đi truyền bá thơ cụ. Sáng sáng cụ ra Bờ Hồ đi bộ đôi vòng rồi tập hợp các cụ ông cụ bà yêu thơ tới nghe cụ đọc thơ, cụ trả tiền nghe thơ đàng hoàng, gọi là nhuận tai.

Những người khen đúng chỗ bao giờ cũng được hưởng nhuận tai nhiều gấp đôi gấp ba người chỉ biết nghe không biết khen, hi hi. Bảo Sinh nói nhuận tai của cu lên đến mấy trăm triệu không phải chuyện bỡn. Ngày cụ chuẩn bị về trời, cụ gọi con cháu vào, tưởng là để nghe nói lời di chúc, hoá ra không, cụ hỏi thơ bố có hay không. Con cháu chẳng ai đọc thơ cụ nên lúng túng không biết nói sao, trừ Bảo Sinh, anh nói thơ bố hay lắm, con xin theo nghiệp bố. Cụ cười hắt một tiếng, nói mày là thằng có hiếu, nói xong thì đi, tay nắm chặt tay Bảo Sinh.

Chuyện như phịa nhưng mà đúng vậy, Bảo Sinh nói tôi bỏ nghiệp truyền thần theo “nghiệp chó”, chỉ có thơ là tôi quyết nối nghiệp bố tôi, bố tôi mừng lắm, nói làm nhà thơ dân gian thôi con nhé, đừng làm nhà thơ nhà nước rách việc lắm. Bố tôi yêu thơ đến chết, chắc rồi tôi cũng yêu thơ đến chết, chỉ có một cái khác thôi… Mình hỏi khác cái gì, anh trâm ngâm không nói.

Rất lâu sau Bảo Sinh mới nói. Anh uống đủ một chầu rượu ngon, ngẩng lên nhìn trời, nói bố tôi suốt đời tôn thờ một cô gái, bức truyền thần đẹp nhất bố tôi vẽ là bức chân dung cô ấy. Cô ấy chết trẻ, kể từ đó ngày ngày bố tôi làm thơ, ra bưu điện gửi về đúng địa chỉ nơi cô ấy sống. Hơn nửa thế kỷ vật đổi sao dời, cái địa chỉ ấy chẳng còn, cụ biết nhưng cụ cứ kiên quyết không thay địa chỉ.

Mình nói thế anh tôn thờ ai, làm thơ cho ai, Bảo Sinh nói tôi tôn thờ cả thế giới, làm thơ cho cả thế giới. Rồi Bảo Sinh nhấp một chút rượu, ngâm nga: Cuối cùng tất cả chúng ta/Đều lên nóc tủ ngắm gà khỏa thân. Mình nói đó là câu thơ dọa chết hay nhất, anh mỉm cười lắc đầu, nói không không, tôi đang doạ người sống đó chứ. Và anh nhăn răng cười, cái răng sứt lộ thiên, mắt nhắm tít, đầu giật giật y chang Đỗ Mục khi say, chẳng biết có đúng không nữa.


THƠ BẢO SINH (Trích)
-Cuối cùng tất cả chúng ta 
Đều lên nóc tủ ngắm gà khỏa thân.


-Lạc trong đời đạo dắt ra 
Lạc trong đạo sẽ có ma dắt vào.


-Trời đất phải sinh ra ta 
Nếu không sao được gọi là hóa công 
Vào ra trời đất mênh mông 
Thân ta là chỗ hóa công ở nhờ


-Ra đường sợ nhất công nông 
Về nhà sợ nhất vợ không mặc gì!


-Vợ là cơm nguội nhà ta 
Lại là phở tái của cha láng giềng


-Ai cũng làm được nhà thơ 
Ai cũng có thể “sù cơ” của mình


-Muốn đuổi khách ra khỏi nhà 
Đọc thơ được giải họ ra tức thì


-Muốn cho trộm chẳng đến nhà 
Đề vào trước cửa: Đây là nhà thơ


-Cùng chung một chuyến đò ngang 
Kẻ thì sang bến người đang trở về
Lái đò lái mãi thành mê 
Sang về chẳng biết mình về hay sang.


-Đi đái thì đứng giữa đường 
Hôn nhau lại đứng sau tường để che


-Ghế thì ít, đít thì nhiều 
Cho nên đấu đá là điều tất nhiên


-Ba lạng ở chốn động tiên 
Thừa chỗ đủ để cưỡi lên vạn người


-Im lặng vợ bảo giận gì 
Tươi cười vợ bảo chắc đi với bồ


-Vợ là thánh chỉ vua ban 
Có sao dùng vậy miễn bàn đúng sai


-Mình ngu nhiều kẻ ngu hơn 
Cho nên được gọi là khôn hơn người 
Em xinh đâu bởi nụ cười 
Em xinh là bởi nhiều người xấu hơn


-Muốn so thơ dở thơ hay 
So bồ của họ biết ngay thôi mà…


-Suốt đời chỉ yêu một người 
Bệnh ấy còn nặng gấp mười ung thư

Nguyễn Quang Lập

Rút từ Bạn văn 2


Nhà thơ Bảo Sinh.

Post từ Fb của Bọ Lập

THÀNH CÁT TƯ HÃN VÀ CON CHIM ƯNG

Chuyện kể rằng vào một buổi sáng nọ, Thành Cát Tư Hãn và các thuộc hạ của ông đi săn. Thành Cát Tư Hãn mang theo trên cánh tay của ông con chim ưng mà ông yêu quý. Đã đến trưa mà không săn được gì cả, Thành Cát Tư Hãn quay lại chỗ cắm trại, và để khỏi phải cáu kỉnh với đám thuộc hạ, ông rời nhóm, cỡi ngựa đi một mình.

Trong sức nóng của mùa Hè, ông khát nước nhưng mọi dòng suối đều khô cạn. Thế rồi, ông ngạc nhiên nhìn thấy một dòng nước nhỏ chảy ra từ một tảng đá ngay trước mặt ông.

Ông lấy ra chiếc cốc bằng bạc ra hứng dòng nước ấy. Thật lâu nước mới chảy đầy cốc và ngay khi ông đưa chiếc cốc lên môi thì con chim ưng bay lên giật chiếc cốc rồi ném nó xuống đất.

Thành Cát Tư Hãn giận lắm, nhưng vì con chim ưng rất được ông yêu quý nên ông cúi xuống nhặt chiếc cốc lên lau sạch bụi và lại hứng nước. Khi nước chỉ mới được nửa cốc, con chim ưng lại lao đến tấn công làm đổ nước.

Lần này, ông rút kiếm ra khỏi vỏ, nhặt chiếc cốc và lại hứng nước, vừa canh chừng dòng nước, vừa để ý đến con chim ưng. Ngay lúc ông hứng vừa gần đầy cốc thì con chim ưng lại lần thứ ba bay lên và lao về phía ông. Thành Cát Tư Hãn với một nhát kiếm đã đâm thủng lồng ngực con chim.

Dòng nước kia đã khô cạn. Thành Cát Tư Hãn leo lên tảng đá để tìm nguồn suối khác. Ông kinh ngạc khi thấy có một vũng nước, và ngay giữa vũng nước đó là xác một con rắn độc nhất của miền đất này. Nếu ông lỡ uống nước đó, chắc hẳn ông đã chết rồi. Thành Cát Tư Hãn quay hối hận vô cùng đến ngay con suối lúc nãy ôm xác của con chim ưng mang về trại.

Ông ra lệnh làm một bức tượng chim bằng vàng. Trên một cánh chim, ông khắc dòng chữ:

“Thậm chí khi một người bạn làm điều gì đó anh không vừa lòng, người đó vẫn cứ là bạn của anh”.

Và trên cánh bên kia, ông khắc dòng chữ:

“Bất cứ phản ứng nào được thực hiện trong cơn giận dữ đều là hành động đưa đến sự thất bại”.

- ST -

Chúc các bạn ngủ ngon!...

post, 23/6/2015 từ Fb Lê Thẩm Dương

http://sonnha.dep.asia/tu-van-son-nha/cach-tinh-cung-menh/

CÁCH TÍNH CUNG MỆNH ( Bài viết theo đường line trên)

Lời Phật dạy- về Nóng giận

Tác gỉa: Theo FB Đức Bảo Phạm

.Phật khuyên mọi người chúng ta không nên nóng giận. Phật không phân biệt nóng giận vì có lý do chính đáng hay không chính đáng, hợp lý hay không hợp lý. Ngài cũng không nói rõ là trong những trường hợp nào thì không nên nóng giận và cũng không bảo chúng ta phải dùng phương cách nào để diệt trừ cơn nóng giận.

Ảnh Đức Phật Thích Ca Mầu Ni. (http://chualinhthang.blogspot.com/2011/12/hinh-anh-uc-phat-thich-ca-mau-ni.html)

Điều làm Ngài quan tâm là trạng thái tinh thần của con người khi nóng giận. Ngài biết rằng lúc nóng giận thì con người không còn đủ bình tĩnh để kiểm soát hành vi và ngôn ngữ của mình.
Phật khuyên vắn tắt là Không Nên Nóng Giận dầu rằng bộc lộ cử chỉ phẫn nộ nhiều khi có thể làm dịu bớt sự bực bội trong lòng, nhưng chung quy nóng giận sẽ đem lại phiền não cho người giận cũng như cho người bị giận.

Phật nói : “Hãy từ bỏ nóng giận thì phiền não sẽ không đến với các người”.

Mục tiêu chính yếu của Giáo lý Đạo Phật là “Diệt trừ phiền não và mọi khổ đau” nên Phật đã lưu ý đến việc khuyên chúng sinh từ bỏ nóng giận, vì đó là nguyên do tạo ra phiền não.

Không giận hờn là giữ được bình tĩnh trước những cảnh trái ý nghịch lòng. Giận hờn là tính xấu tai hại chẳng khác ngọn lửa tàn bạo, đốt cháy cả người giận lẫn những người chung quanh.

Kinh Hoa Nghiêm có nói : “Nhất niệm sân tâm khởi, bá vạn chướng môn khai”, là “Một ý niệm giận hờn nổi lên thì trăm ngàn cửa nghiệp chướng đều mở ra”.

Và tiếp theo còn nói “Nhất sân chi hoả, năng thiêu vạn khoảnh công đức chi sơn” là “Lửa giận hờn một khi đã phát ra, có thể đốt cháy và làm tiêu tan muôn mẫu núi rừng công đức”.

Khổng giáo cũng nói “Nhẫn nhất thời chi khí, miễn bá nhật chi ưu” nghĩa là “Dằn cơn giận trong một lúc thì khỏi ưu phiền cả trăm ngày”.

Bao nhiêu phiền não xảy đến đều do ta chẳng biết dằn cơn giận mà ra. Phật khuyên ta nên lấy lòng từ bi và tính ôn hoà để thắng phẫn nộ. Đồng thời ta còn phải thận trọng lời nói, giữ gìn ngôn ngữ cho nhẹ nhàng, đúng đắn và không bao giờ nên thốt ra những lời nặng nề thô lỗ làm đau lòng người khác.

Điều khó nhất là diệt trừ phẫn nộ ngay từ trong tâm. Khi tâm ta không còn nghĩ đến giận hờn thì tự nhiên cơn phẫn nộ sẽ không bộc phát. Và khi tập được tánh không giận hờn thì ta có được đức tính nhẫn nhục cao quý. Ta sẽ dùng tình thương và lòng bao dung để đáp lại mọi trường hợp mà người phàm tục cho là đáng giận, trong những lúc họ tranh giành phải trái hơn thua với nhau.

DỨT BỎ NÓNG GIẬN ĐỂ KHỎI PHIỀN NÃO
Dứt bỏ nóng giận, diệt trừ tính kiêu căng, không luyến ái vật chất, không còn ham muốn dục vọng, sẽ giải thoát được mọi sự ràng buộc và không bao giờ bị phiền não.

ĐÁNG KHEN NGƯỜI DẰN ĐƯỢC CƠN GIẬN
Biết dằn cơn giận đang lúc nổi lên, giống như người lái xe biết xe đang chạy quá mau thì bớt tốc độ lại. Như vậy mới là người lái xe giỏi.

LẤY TỪ BI THẮNG NÓNG GIẬN
Lấy từ bi và ôn hoà để thắng nóng giận. Lấy hiền lành để thắng hung dữ. Lấy bố thí và lòng rộng rãi để thắng tham lam. Lấy chân thật để thắng giả dối.

LÀM LÀNH VÀ BỐ THÍ TẠO ĐƯỢC NHIỀU PHƯỚC
Nói lời chân thật, Không giận hờn, Bố thí cho người đến xin, là ba việc lành đưa người đến cõi Trời.
Người hiền lương không làm hại ai, luôn luôn tự kiểm soát để kềm chế Tâm và Thân, thì chẳng còn sầu muộn và đạt đến trạng thái bất diệt của Niết Bàn.

TU DUYÊN DỨT HẾT PHIỀN NÃO
Những người ngày đêm tu tập chuyên cần, tâm trọn vẹn hướng về Niết Bàn, thì mọi phiền não đều dứt sạch.

TRÊN THẾ GIAN NÀY, KHÔNG AI LÀ KHÔNG BỊ CHÊ
Đây là một thành ngữ đã có từ xưa : 
“Không nói gì thì bị người ta chê.
Nói nhiều cũng bị người ta chê.
Nói ít cũng bị người ta chê”. 
Làm người mà không bị chê, thật là chuyện không thể có ở cõi thế gian này.
Trong quá khứ, trong tương lai và trong hiện tại chưa hề có người nào bị tất cả mọi người chê hay được tất cả mọi người khen.

THƯỜNG XÉT MÌNH VÀ GIỮ PHẨM HẠNH LÀ ĐIỀU ĐÁNG KHEN
Còn ai dám chê bai người thường xét mình hằng ngày, không hành động sai quấy, có đầy đủ phẩm hạnh và trí tuệ sáng suốt? 
Người trong sạch, đức hạnh chói sáng như vàng ròng, là người đáng được tán dương và kính phục. Ngay đến chư Thiên cũng khen ngợi.

CẦN KIỂM SOÁT HÀNH ĐỘNG, LỜI NÓI VÀ Ý NGHĨ
Phải luôn kiểm soát hành động, đừng nóng giận, đừng làm điều ác, và nên lo làm điều lành.
Phải nhớ khắc phục khẩu nghiệp, thận trọng lời nói, đừng cau có gây gổ, dứt bỏ mọi lời thô ác và chỉ nói lời hiền hoà nhân đạo.
Giữ gìn tâm ý, đừng để mắc sai lầm, đừng để giận dữ, đừng đến nhiều điều hung ác, chỉ nghĩ đến điều thiện và việc tu hành.
Người trí chẳng những lo kiểm soát Thân, mà còn lo điều phục Tâm và Ý nữa.

Share this: