Em gửi đến chị một số tấm hình vừa chụp trưa nay: cúng rước ông bà ( ngày 29 tháng chạp năm Nhâm Thìn, tức ngày 9/2/2013)

Chiều cuối tuần ( thứ sáu, 2/11/2012) mình chép tặng các bạn 2 bài thơ của Vương Trọng. Chúc anh em vui vẻ.

 

Bên mộ cụ Nguyễn Du

Tưởng rằng phận bạc Ðạm Tiên
Ngờ đâu cụ Nguyễn Tiên Ðiền nằm đây
Ngẩng trời cao, cúi đất dày
Cắn môi tay nắm bàn tay của mình
Một vùng cồn bãi trống trênh
Cụ cùng thập loại chúng sinh nằm kề
Hút tầm chẳng cánh hoa lê
Bạch đàn đôi ngọn gió về nỉ non
Xạc xào lá cỏ héo hon
Bàn chân cát bụi, lối mòn nhỏ nhoi
Lặng im bên nấm mộ rồi
Chưa tin mình đã đến nơi mình tìm

Không cành để gọi tiếng chim
Không hoa cho bướm mang thêm nắng trời
Không vầng cỏ ấm tay người
Nén hương tảo mộ cắm rồi lại xiêu

Thanh minh trong những câu Kiều
Rưng rưng con đọc với chiều Nghi Xuân
Cúi đầu tưởng nhớ vĩ nhân
Phong trần còn để phong trần riêng ai
Bao giờ cây súng rời vai
Nung vôi, chở đá tượng đài xây lên
Trái tim lớn giữa thiên nhiên
Tình thương nối nhịp suốt nghìn năm xa...

 

Mỵ Châu

Khi quay lại chém con sau yên ngựa
An Dương Vương người đã suy nghĩ gì ?
Hay cùng đường ai cũng là giặc cả
Nên nghe lời mách bảo của Kim Quy

Kẻ thù ở sau lưng dù lời thần đi nữa
Người phải trông bằng đôi mắt của mình
Công chúa Mỵ Châu nép sau cha run sợ
Khi nửa trời khói lửa binh đao

Lông ngỗng rơi, lông ngỗng rơi trắng lối
Dứt áo như dứt thịt da mình
Phút ly loạn chàng đâu chẳng tới
Trọng Thủy ơi! thiếp đã xa thành

Nước mắt rơi xoay tròn cơn gió
Lưng cha cùng lưng ngựa đẫm mồ hôi
Lông ngỗng hết thiếp sẽ rời lưng ngựa
Làm chiếc lông cuối cùng đợi chàng đấy, chàng ơi !

Và bất ngờ An Dương Vương quay lại
Tưởng có lời an ủi của Vua cha
Mỵ Châu ngẩng mặt nhìn chờ đợi
Từ trời cao một đường kiếm sáng lòa.

Không phải lông ngỗng rơi mà đầu lăn xuống đất
Nằm cuối đường như dấu chấm câu
Sao bị chém, Mỵ Châu không hề biết
Máu tụ thành sỏi đỏ đất Hoan Châu

Đã là Vua lại có thần mách bảo
Tưởng sáng suốt hai lần và công lý gấp đôi
Mà người chết không hiểu vì sao mình chết
Thì oan hồn còn đập cửa muôn đời

Mấy ngàn năm dâu bể lỡ bồi
Lúc yên bình và cả khi giặc giã
Xin đừng trách Mỵ Châu thêm nữa
Yêu chân thành thật có tội gì đâu.

(1943)

Tầm vóc của con người được thể hiện như thế nào?

Tầm vóc của một con người thể hiện trong tầm nhìn của người ấy chứ không thể hiện ra vật chất người ấy đang có. Tầm nhìn là cái nhìn trong đầu, không phải là cái nhìn ngoài mắt thịt. Tầm nhìn có thể được thể hiện thông qua hình thức một ước mơ có liên quan đến khả năng làm việc, cống hiến của mình.

 

Ảnh minh họa. Nguồn COIZ.

Tầm nhìn của chúng ta rộng, hẹp, cao, thấp, nông, sâu ra sao?

Dưới đây là một cuộc đối thoại tôi đưa ra để quí vị thấy tầm nhìn của người trả lời, hay thế giới trong đầu óc của người đó.

Anh A hỏi anh B:

A: Đời sống kinh tế của anh bây giờ thế nào?

B: Tôi đang tìm việc làm.

A: Có nhà cửa gì chưa?

B: Đang ở nhà thuê.

A: Tiền ở đâu thuê nhà?

B: Cha mẹ giúp đỡ. Bây giờ tôi cần kiếm việc làm để trả tiền thuê nhà.

A: Vậy khi anh có việc làm, có khả năng trả tiền thuê nhà, tiền sinh hoạt, mơ ước kế tiếp của anh là gì?

B: Tôi cố gắng kiếm nhiều tiền hơn để mua một căn nhà.

A: Nếu anh đã có căn nhà, mơ ước tiếp theo của anh là gì?

B: Tôi cố gắng làm sao cho con cái ăn học thành tài, tốt nghiệp đại học, và có cuộc sống riêng. Lúc đó tôi hết trách nhiệm với nó.

A: Vậy anh có nhà cửa xong, con anh học đại học xong, có cuộc sống riêng rồi, mơ ước kế tiếp của anh là gì?

B: Tôi trở thành triệu phú đô la.

A: Anh được hai ba triệu đô la tiền mặt rồi, mơ ước kế tiếp của anh là gì?

B: Đi chơi đây đó cho vui.

Quí vị thấy đó, bức tranh trong đầu thể hiện tất cả tầm nhìn của người ấy, quyết định phong độ, phong cách và thể hiện luôn khả năng của người ấy.

Sáng tạo bức tranh trong đầu càng lớn càng tốt

Thông thường, các trường đại học ở Mỹ chọn sinh viên để đào tạo để trường được nổi tiếng. Tiêu chuẩn thứ nhất là anh phải đủ điểm hay gần đủ điểm của trường thì trường mới ngó đến anh. Tuy nhiên, bên cạnh điểm số, năng lực học tập của anh, người ta còn chú ý đến cái khác, quan trọng hơn.

Nhiều khi anh đạt chưa đủ điểm, nhưng thông qua một cái đơn anh gởi cho trường, thông qua thành tích hoạt động của anh ở một trường nào đó, người ta thấy được tầm nhìn, tầm vóc lớn của anh. Và đây là điều quan trọng nhất để các trường ở Mỹ chọn lựa người tài – người có khả năng ăn nói tốt, có tầm nhìn rộng lớn toàn cầu, có tấm lòng biết nghĩ tới người khác, biết nghĩ tới xã hội.

Bên cạnh số điểm cao, đủ tiêu chuẩn thi, người ta bảo anh viết một đơn thể hiện nguyện vọng của anh về trường này, lý do nào anh chọn ngành học ở trường này. Anh bảo: “Tôi thích đại học này vì nó nổi tiếng về ngành mà tôi đang muốn theo. Đó là ngành y khoa. Tôi thích ngành học này và tôi có khả năng. Tôi tin mình có thể học tốt ngành này. Hiện nay đời sống kinh tế của gia đình tôi quá khó khăn, thế nên nguyện vọng của tôi sau khi tốt nghiệp là tìm được một công việc lương tối thiểu hai trăm rưỡi ngàn đô một năm. Đó là mơ ước lớn nhất của tôi.” Đọc xong nguyện vọng đó của anh, dù trường không từ chối nhưng người ta sẽ khinh anh. Nếu chỉ vừa đủ điểm thôi mà anh viết nguyện vọng như vậy, anh phải đóng thật nhiều tiền mới có thể học trường này được.

Nếu thiếu điểm nhưng anh có nguyện vọng rằng, “Mục tiêu, mơ ước lớn của tôi là sản xuất ra những loại thuốc điều trị bệnh ung thư vú cho phụ nữ. Sẽ không có người phụ nữ nào trên thế giới mắc bệnh này mà không khỏi bệnh. Tôi không nghĩ đến tiền, không nghĩ đến tiếng tăm của cá nhân mình, không nghĩ đến sự nghiệp trở thành một bác sĩ giỏi để được nổi tiếng. Tôi chỉ có hoài bão, mơ ước lớn lao ấy. Tôi rất buồn vì hiện nay trên thế giới nhiều người phụ nữ chưa trị được bệnh ung thư vú. Là phụ nữ, biết đâu chừng tôi cũng sẽ bị bệnh đó, do đó tôi quyết tâm theo đuổi ngành này để tìm cách chữa trị cho mọi người nữ trên thế giới này.”. Với nguyện vọng đó, người ta sẽ nhận anh ngay và cấp học bổng cho anh.

Giấc mơ anh cỡ nào, tầm nhìn anh cỡ nào và niềm vui của đời anh là gì? Quí vị phải tỉnh táo để nhìn thấy điều này trong đầu óc mình. Trong thời nào cũng vậy, người ta quí trọng những người có niềm vui với ước mơ phụng sự nhân loại. Đó là tầm vóc của con người, nhất là các bạn trẻ. Do đó, quí vị cố gắng sáng tạo bức tranh trong đầu mình càng lớn càng tốt.

Trong thời gian còn ở nhà trường, các bạn hãy vẽ những bức tranh lớn trong đầu óc của mình. Và tất cả mọi người, bất kể là nam hay nữ, bất luận chúng ta ở giai đoạn tuổi tác nào, hoàn cảnh kinh tế, học thức ra sao, chúng ta đều có khả năng để sáng tạo một giấc mơ trong đầu của mình. Giấc mơ ấy nói lên tầm vóc của chúng ta.

Vừa phát triển tầm nhìn, vừa tự do với quyền lợi

Đất nước của chúng ta, dân tộc của chúng ta cần nhiều người có những ước mơ lớn. Tổ tiên của chúng ta có nhiều người coi thường quyền lợi riêng tư như cụ Trần Nhân Tông. Chẳng lẽ là con cháu của các vị ấy mà chúng ta không giúp được? Sao tối ngày cứ nghĩ quanh quẩn đến quyền lợi riêng tư?

Phải thừa nhận rằng sống trong xã hội hiện nay, chúng ta bị một áp lực rất nặng nề. Một trăm người gặp chúng ta là cả một trăm người đánh giá chúng ta phải làm sao để có quyền lợi riêng. Điều này quả thật là rất đau lòng. Quí vị phải có khả năng phá vỡ thói quen ích kỷ đó. Hãy phát triển tầm nhìn từ đầu óc tự do với quyền lợi. Vừa phát triển tầm nhìn, vừa tự do với quyền lợi.

Muốn phát triển được sự tự do này, phương pháp quan trọng nhất là chúng ta phải luôn luôn biết rằng: quyền lợi dễ làm cho đầu óc của mình mất tự do. Chúng ta tránh được quyền lợi theo kiểu cũ nhưng có thể dính vào quyền lợi theo kiểu mới. Phải thận trọng!

Trước đây mình không được ai để ý, chú trọng, nhưng khi tầm nhìn mở ra, mình được nhiều người để ý, chú trọng và nó biến thành quyền lợi ngay. Trước đây khổ đau, bây giờ không khổ đau, nó sẽ biến thành quyền lợi ngay tức khắc. Trước đây nói không ai nghe, mình phải nghe người ta nói, bây giờ mình nói nhiều người nghe và người ta muốn nghe mình nói, coi chừng nó biến thành quyền lợi ngay lập tức. Nhiều người trân trọng, quí mến, tin tưởng mình, muốn lắng nghe mình thì một thứ quyền lợi, danh lợi khác bắt đầu. Phải coi chừng thứ quyền lợi mới này! Khi nó đã biến thành quyền lợi, cái nhìn của quí vị là cái nhìn từ quyền lợi chứ không phải cái nhìn từ cõi hạnh phúc tự do với quyền lợi nữa.

Mặc dù nó do sự mở mắt đem lại, do tình yêu đem lại nhưng phải coi chừng nó biến thành một thứ quyền lợi tinh vi vô hình. Coi chừng niềm vui, hạnh phúc và cái thấy mới từ sự mở tầm nhìn, mở mắt dẫn quí vị đi vào một thế giới quyền lợi khác. Rồi ở trong thế giới quyền lợi này, cái nhìn của mình về chính mình, về người khác không còn tự do nữa, và tầm vóc của mình sẽ nhỏ bé trở lại, sẽ đáng bị khinh bỉ.

Người ta sẽ thất vọng, sẽ mất niềm tin với mình và không còn ai tin mình nữa. ”Cực chẳng đã tôi mới sống với anh, với chị, chứ tôi không thể tin anh, tin chị được.” Khi nói chuyện, cư xử, chúng ta khó giấu được ảnh hưởng của một thứ quyền lợi mới đem lại cho mình. Và nếu chúng ta cứ lẩn quẩn mãi với quyền lợi, với lợi danh thì dân tộc của chúng ta sẽ ra sao?

Phải sáng tạo một tầm nhìn, tự do với kiến thức cũ

Chúng ta phải sáng tạo một tầm nhìn. Chúng ta hoàn toàn có khả năng khai mở một tầm nhìn rộng lớn trong bất cứ hoàn cảnh nào. Con người chúng ta, tầm vóc, suy nghĩ, tình cảm, cảm xúc của chúng ta sẽ đi theo tầm nhìn này. Hãy quên đi những tầm nhìn cũ, những mối quan hệ cũ trước đây. Hãy bỏ nó qua một bên. Cố gắng mở tầm nhìn khác. Phải trở nên xa lạ với những kiến thức cũ của mình, với những gì mình đã biết.

Có tầm nhìn, có bức tranh lớn trong đầu óc mình, lúc nào quí vị cũng thấy đời sống của nhân loại này nằm trong bức tranh đó. Mà một trong những nội dung của tầm nhìn là chúng ta thể hiện lòng trắc ẩn của mình đối với đời sống khó khăn của con người. Nếu có vui thì chúng ta vui trong cái đó. Chúng ta sẽ có một cái vui riêng nữa là tự do được với quyền lợi cá nhân.

Hãy hành động bằng khả năng của chính mình, bằng lời cầu nguyện, bằng sự chia sẻ nhỏ nhất, bằng sự dạy dỗ con cái hãy nghĩ đến người khác… Vào quán uống cà phê, ăn một bữa sang trọng, chúng ta cố gắng nghĩ đến những người còn đang đau khổ trong đất nước của mình và trên thế giới.

Duy Tuệ

Nội dung được biên tập từ Audio “Liên hoa trí thấy tự do”

Postest: TQS, 20/8/2012

Cái đáng hưởng nhất lại bí mật nhất!

Người nào thưởng thức được cuộc sống một cách sâu thẳm, người ấy sẽ đi vào một thế giới huyền bí không có chữ viết, không có ngôn ngữ, không có âm thanh, không có tiếng nói. Rất thú vị!

Để đầu óc của mình thật sâu, thật sắc sảo, thật minh mẫn và hưởng lợi ích từ sự sâu thẳm và sắc sảo này, quí vị phải tập thông cảm và phát triển tình yêu vô điều kiện. Đây không phải là loại tình yêu chiếm hữu để thỏa mãn, chẳng hạn thỏa mãn lời nói, nụ cười, cảm xúc, cảm giác, sự khoe khoang… Nó là một loại tình yêu, tình thương mà chúng ta không nói được, không có chữ gì để đặt tên cho nó. Đó là cái đáng hưởng nhất. Tất cả chúng ta đều xứng đáng và đều có khả năng hưởng nó.

Người ta yêu mình, mình yêu lại; người ta thương mình, mình thương lại; người ta quý mình, mình quý lại. Đó là chuyện rất bình thường. Trong sự thương qua thương lại đó, mình cũng thưởng thức được niềm vui. Nhưng nếu người ta ghét mình, thù mình, trù ém mình mà mình thương được người ta, lúc ấy quí vị mới thấy “đã” như thế nào. Nó sâu sắc vô cùng. Quí vị sẽ cảm thấy làm người thật tuyệt diệu!

Cái “đã” này không thể viết thành thơ, không thể sáng tác thành nhạc, không thể viết thành tiểu thuyết được. Nó làm cho quí vị câm lặng luôn. Bởi vì câm lặng là sống, là nhai, là nuốt, là hòa tan. Anh còn nói được thì anh là người nói, chứ không phải là người sống.

Lúc mình câm là lúc mình hòa vào trong một chân lý vĩ đại, hòa vào sự nhiệm màu vĩ đại của trời đất, của tạo hóa. Lúc ấy, quí vị sống thực sự, là thượng đế thực sự, là tạo hóa thực sự, là năng lực nhiệm màu thực sự. Lúc nó đi sâu vào như vậy, làm sao làm thơ, làm sao sáng tác nhạc, làm sao viết văn…?

Đa số con người chưa bao giờ có cơ hội biết được giá trị tuyệt đối của cuộc đời, bởi vì nó không được trình bày trong bất cứ một thứ sách vở nào. Nó mãi mãi là bí mật đối với con người. Nó chỉ dành cho người thực sự muốn sống, không dành cho người muốn giải quyết, hay thỏa mãn tâm lý của mình. Làm người mà không hưởng được điều quý giá này quả thật đáng tiếc lắm!

Duy Tuệ

(Nội dung được biên tập từ Audio “Ba chân lý” – 16/04/2011) do nhà Xuất bản VHTT và Công ty CPĐT Giáo dục Minh Triết phát hành

Postest: TQS, 20/8/2012

Tẩy đầu óc để nó luôn mới và sáng tạo

Nói tới tuổi trẻ, nói tới chuyện lập nghiệp là nói tới đầu óc sáng tạo. Đầu óc lúc nào cũng phải mới, mới từng giây phút để quí vị luôn là người sáng tạo. Muốn vậy, quí vị phải biết cách tẩy cái đầu của mình.

 

Cái gì làm đầu óc luôn cũ và cản trở sự sáng tạo?

Tôi đưa ra một số ví dụ thế này:

Anh đi xem tử vi, tin lá số tử vi nghĩa là anh đã để nó quyết định đời anh. Anh đi xem ông thầy bói, tin ông thầy bói nghĩa là anh để lời nói của ông thầy quyết định đời anh. Anh đọc một học thuyết hay một triết lý hay một lời nói nào đó của người ta, anh cho lời nói đó là đúng và anh cứ để mãi trong đầu, không bao giờ xóa được nó vì anh tin nó quá, nó đối với anh quan trọng quá vì anh cho rằng đó là chân lý, là sự thật.

Đi ra ngoài đường, đi họp, đi hội, đi làm việc, anh phải bấm ngày, bấm giờ, tuổi mẹo phải đi giờ tý, tuổi cọp phải đi giờ sửu chẳng hạn. Anh quá tin vào cái đó nên đầu của anh đã quá cứng ngắc rồi và anh không phải là một con người sáng tạo nữa.

Đầu năm anh đi in tiền đô la, in đủ thứ để đem cúng ở chùa, ở miếu để cầu may, cầu phước. Anh tin đầu năm tới chùa hái lộc sẽ hên, đóng được ấn sẽ hên, đi hướng này sẽ hên, mặc áo quần màu này sẽ hên. Anh tin cái đó quá mức và anh không thể bỏ chúng khỏi đầu của anh.

Tôi cũng mạnh dạn chia sẻ cho quí vị rằng nhiều hình ảnh trong sách vở của các truyền thống tâm linh mang tính tưởng tượng chứ không phải là sự thật, không phải là sự kiện anh có thể chứng minh được. Nhưng anh lại tin chúng là hoàn toàn đúng, một trăm phần trăm là sự thật. Sự tin tưởng này dễ làm cho trở thành con người sống với tưởng tượng, sống với ảo ảnh. Cho nên, đầu óc anh không thể sáng tạo được, anh không thể nào tin chính anh được và anh nghi ngờ chính mình.

Đầu anh lúc nào cũng cũ vì suốt bao nhiêu năm tháng, sáng, trưa, chiều, tối trong đầu anh có loại tin đó, lúc nào anh cũng tin nó, giữ nó. Đầu anh giống như một đống rác mà anh không có khả năng nghe được mùi hôi thối. Không có khả năng nghe được mùi hôi của đống rác này, làm sao anh có thể làm chủ được, có thể sáng tạo được gì trong cuộc đời của mình? Không thể được!

Bỏ các loại rác ra khỏi đầu để trí chủ phát triển

Nếu chưa hiểu được một cách sâu sắc những điều tôi nói, quí vị khoan vội đánh giá, khoan giận, khoan khó chịu. Hãy suy tư, lắng đọng tâm tư kiểm tra lại đời sống thực tế của mình có phải vậy không. Có phải đầu mình đúng là có chứa hàng loạt đống rác hay không?

Nếu có thì làm sao mình trở thành một người làm chủ được, làm sao có trí chủ được? Một người muốn làm chủ phải có trí chủ, muốn có trí chủ thì đống rác phải được dẹp ngay tức khắc. Phải bỏ được đống rác này đi thì trí chủ mới phát triển được. Trí phát ra từ đống rác không có giá trị gì hết. Đây là chuyện vô cùng quan trọng cho tuổi trẻ. Nếu quí vị không lưu ý tới chỗ này, quí vị sẽ không trở thành người có tầm cỡ quốc tế được, không thể lớn được.

Đối với cái thấy của tôi, nếu giải quyết được chuyện này, đầu óc của quí vị lúc nào cũng mới – sáng mới, trưa mới, chiều mới, tối mới. Đầu óc của quí vị sẽ mở ra thênh thang, quí vị sẽ có rất nhiều sáng tạo, sẽ tìm ra nhiều con đường để tồn tại và phát triển có lợi ích.

Duy Tuệ

Nội dung được biên tập từ Audio “Tuổi trẻ mang lại tiếng thơm cho dân tộc”

Bạn có thể tìm hiểu thêm nhiều nội dung phong phú tại website: www.minhtriet.vn hoặc www.duytue.org (điện thoại hỗ trợ: 08.39115501 hoặc 04.37228199)

  postest: TQS, 20/8/2012

Chuyển tình cảm trói buộc sang tình cảm tự do

Hầu hết mỗi người chúng ta đều bị trói buộc - mình tự trói mình, mình bị người khác trói và mình tìm cách trói người khác. Tất cả đều trói nhau!

Tình cảm luôn luôn biện minh. Ảnh minh họa.

Bị tình cảm trói buộc, đầu óc sẽ mù quáng

Đa số những người trung niên trong xã hội có bệnh tình cảm, dễ dẫn tới trói buộc trong các mối quan hệ. Cái thấy của mình không còn khách quan. Mình thấy bằng tình cảm rồi đem tình cảm đó để bảo vệ nhau.

Tình cảm có tính chất bao che, bảo vệ, sống chết với nhau trong sự mù quáng. Tình cảm luôn luôn biện minh.

Những người chơi với nhau lâu ngày phát sinh tình cảm rất lớn. Một người nọ chơi với một người ăn trộm lâu ngày, đến khi nghiện rồi, nảy sinh tình cảm rồi, người ấy không quan tâm đến chuyện ăn trộm của người kia và còn có khuynh hướng bảo vệ người kia nữa. Tình cảm buộc mình bảo vệ, cho mình lý trí theo cách của nó để bảo vệ lẫn nhau.

Khi đầu óc tự do, tình cảm sẽ nồng nàn

Hãy chuyển hóa tình cảm ấy sang tình yêu tự do. Tránh dính mắc về tình cảm không có nghĩa là mình không có tình cảm.

Trong cuộc sống của mình, tôi phải tự xử lý chính mình để giữ đầu óc luôn phát sinh sự tự do, duy trì ánh sáng tự do. Càng duy trì ánh sáng tự do chừng nào, tình yêu càng nồng nàn chừng đó, sự thấy ngày càng rõ hơn, tính trách nhiệm phát triển lớn hơn, lòng nhiệt thành của mình cao hơn, sức lực làm việc bền bỉ hơn. Vói ánh sáng tự do đó, tính bình đẳng của mình lúc nào cũng phát triển rất ổn định trong tất cả các mối quan hệ, và thời gian, không gian đều giống như nhau, không có sự phân biệt.

Duy Tuệ

Nội dung được biên tập từ Audio “Lòng bi mẫn của hiền giả Minh Triết” – 10/03/2011) do công ty CPĐT Giáo dục Minh Triết độc quyền phát hành

Bạn có thể tìm hiểu thêm nhiều nội dung phong phú tại website: www.minhtriet.vn hoặc www.duytue.org (điện thoại hỗ trợ: 08.39115501 hoặc 04.37228199)

Posstest: TQS, 20/8/2012

Khi đã thấy chính mình

Khi đã thấy về chính mình, quí vị sẽ thương bản thân mình, sẽ thấy rõ tất cả mọi thứ. Quí vị sẽ không trách móc, phê phán ai được. Mình có điều gì đáng tự hào mà bàn luận về người khác? Còn tìm cách gặp nhau, bàn chuyện riêng với nhau, phê phán, đánh giá người khác là còn chưa thấy và chưa yêu thương bản thân mình thật sự.

 

Đừng chứng minh mình thành đạt hơn người. Ảnh minh họa

Đừng tự hào, đừng chứng minh mình thành đạt hơn người

Khi thực sự thấy và thương chính mình rồi, quí vị sẽ mất hết tất cả sự tự hào. Mình chỉ thấy rõ mọi việc, phát tâm làm việc, phụng sự và không tự hào về việc mình làm. Khái niệm tự hào không thể xuất hiện khi mình thấy và yêu chân thật chính mình. Dù người khác cho mình điểm thật cao, mình không thấy có gì để tự hào, và cũng không dễ dàng gì chấp nhận sự cho điểm ấy. Ngay trong thâm tâm, mình đã từ chối chuyện ấy rồi.

Có gì đáng tự hào khi mình thấy và phát triển được tình yêu chính mình?! Do vậy, mình sẽ chấm dứt luôn tình trạng nỗ lực để chứng minh mình thành đạt hay hơn người. Nỗ lực ấy không có ý nghĩa gì hết.

Khi tiếp xúc với người khác, thấy người ta có vẻ gì đó tự hào, quí vị nhớ tránh xa người đó ra, bất kể người đó là ai. Bởi vì người ấy còn ở trong một thế giới mờ mịt, gần gũi họ quí vị sẽ bị lây bệnh đó và trí tuệ của quí vị sẽ không có cơ hội khai mở nữa.

Càng tự hào, càng đóng kịch thì càng lố bịch. Tính bản ngã, tính cá nhân phát triển kinh khủng sẽ đi kèm với lòng ích kỉ, tham lam, thủ đoạn và lừa dối. Những thứ này không có giá trị gì hết.

Công việc đáng làm nhất là mỗi ngày mình thương được bao nhiêu người, thông cảm được bao nhiêu người, làm được bao nhiêu công việc lợi ích. Mình sống có tự nhiên không? Cố gắng làm điều gì đó mất tự nhiên nghĩa là mình đang sống như một kẻ bệnh hoạn. Đầu óc bệnh hoạn dẫn đến hành động bệnh hoạn, không tự nhiên. Mình có thể được một nhóm người nào đó tôn vinh, nhưng sự thật mình đang chống lại luật tự nhiên của tạo hóa. Và chống lại tạo hóa là chống lại năng lực nhiệm màu tự nhiên trong đầu óc mình, có nghĩa là mình tự làm khổ mình. Dứt khoát mình phải khổ.

Tôi chia sẻ với quí vị nội dung như vậy để từ đây quí vị thấy lại mình rõ hơn.

Chúng ta tự do với thần linh

Tự do với thần linh bên ngoài là một trong những tự do quan trọng nhất, khó đạt nhất. Đó là thứ tự do gốc để đạt đến những thứ tự do khác, để dẫn đến tình yêu thực sự. Khi quí vị cho rằng có thần linh mà tự do được với thần linh, quí vị sẽ kinh ngạc trước một sự nhiệm màu của chính mình. Mình sẽ thương yêu chính mình và kinh ngạc với chính mình.

Quí vị tự do với niềm tin tâm linh và tự do với sự phỉ báng, chống đối niềm tin ấy. Tức là quí vị tự do với cả hai khuynh hướng. Hai khuynh hướng cực đoan này dẫn tới sự mất tự do cho chúng ta, nguy hiểm cho tâm hồn chúng ta. Người có đức tin về thần linh chống lại người không có đức tin về thần linh và ngược lại. Cả hai đều là nạn nhân của chính mình và cả hai cần phải được tự do.

Khi lệ thuộc vào thần linh, mình là nạn nhân của chính mình, hủy hoại giá trị làm người của mình mà mình không thấy.

Chúng ta sống trong cảm xúc tự do

Khi đầu óc tự do, mình có còn là một con người sống có xúc cảm hay không? Là con người, chắc chắn mình phải có xúc cảm, nước mắt phải chảy. Có nhiều loại nước mắt, trong đó có nước mắt của sự thương cảm, nước mắt của một tình yêu với quê hương dân tộc, nước mắt vì nỗi khổ đau của nhân loại, nước mắt của sự thấm đẫm niềm hạnh phúc sâu thẳm khi mình được làm người, nước mắt công khai, nước mắt bí mật…

Do đó, quí vị không sợ mất cảm xúc khi sống với đầu óc tự do. Quí vị có nước mắt của sự tự do, có cảm xúc của tự do. Khi cảm xúc của quí vị dâng trào lên trong trạng thái tự do, lúc ấy quí vị đang tan biến trong tạo hóa nhiệm màu, tan biến trong người khác, trong cỏ cây, trong không khí. Nói cách khác, khi ấy mình không còn thấy sự hiện hữu của chủ thể là mình nữa.

Cảm xúc khi hôn một người khác phái trong tình trạng hiện hữu chủ thể hoàn toàn khác với hôn một người khác phái mà chủ thể không hiện hữu, tức là đầu óc hoàn toàn ở trong trạng thái tự do. Bấy giờ, khái niệm chủ thể không tồn tại trong đầu óc của quí vị. Trong nụ hôn ấy không có niềm tự hào, sự cao sang, sự trưởng thành, sự khổ đau, sự tủi thân, sự thua thiệt về thân phận. Nó là một sự giao thoa đặc biệt. Nếu lúc ấy nước mắt chảy ra, nước mắt ấy có sức mạnh, linh thiêng và màu nhiệm.

Nhiều người chỉ có niềm vui về kiến thức, tài năng, quyền lực, tiền, gái, rượu, ăn uống, nhậu nhẹt, chơi bời… Không mấy ai được chiêm ngưỡng một thứ tuyệt hảo mà chỉ có loài người mới có, đó là thứ chỉ do tình yêu tự do sinh ra hay do trạng thái tự do hoàn toàn trong đầu óc sinh ra.

Duy Tuệ

Nội dung được biên tập từ Audio “Lòng bi mẫn của hiền giả Minh Triết” – 10-03-2011 do công ty CPĐT Giáo Dục Minh Triết độc quyền phát hành

Bạn có thể tìm hiểu thêm nhiều nội dung phong phú tại website: www.minhtriet.vn hoặc www.duytue.org (điện thoại hỗ trợ: 08.39115501 hoặc 04.37228199)

Postest: TQS, 20/8/2012